日本娃娃是日本傳統的工藝，日本很自豪。甚至有特定於某些位置的洋娃娃，例如福岡哈卡塔（Hakata）的“ hakata娃娃”，由於他們精緻的美麗而擁有忠實的粉絲群。在本文中，我們將深入研究日本娃娃的世界，為每個娃娃介紹和提供解釋。
哈卡塔娃娃
hakata娃娃的特徵
hakata娃娃是一種傳統的，無玻璃的粘土人物，被歸類為傳統的日本手工藝品。但是，您不會因為它們美麗，彎曲的形狀和精美的細節而沒有粘貼。洋娃娃的特徵精緻特徵足以吸引任何人。
最著名的hakata娃娃是那些美麗的女性的娃娃，她們的表情，皮膚和彎曲的和服線條完美地捕捉了日本女性的美麗。
Hakata娃娃以一些最精緻的日本粘土小雕像而聞名。與日本的大多數粘土娃娃相反，這些玩偶是使用單個，兩部分的模具製成的，Hakata娃娃的手，手指和其他精美的零件是分別雕刻的，然後連接到數字上。這就是使他們如此精緻的表現力的原因。
hakata娃娃由白色粘土製成，主要是在九州北部的福庫卡（Hakata）地區生產的。在創建了娃娃的粘土模型之後，藝術家使用石膏創建了一種模具，然後用粘土和餅乾燃燒（無釉）。接下來，藝術家使用GoFun（由塗有貝殼製成的粉刷，用於傳統的日本繪畫中），蒸餾器（混合GoFun的粉狀油漆）和天然礦物質顏料來繪畫洋娃娃。即使在今天，繪畫過程，包括面部表情的繪畫，都是手工完成的。
Hakata娃娃的另一個特徵是，它們有許多不同的品種，描繪了從美麗的女人（Bijin Mono）到傳統的日本Kabuki和Noh劇院的主題（Kabuki Mono和Noh Mono），再到兒童的人物（Wappa（Wappa）單核細胞增多症）。
特別受歡迎的Hakata娃娃包括Fukusuke的洋娃娃（上面看到），這是一個跪著的“ Seiza”風格的男人，以及Fukujo（女性版本的福生助）的男人，據說這兩個人都帶來了好運。
哈卡塔娃娃的歷史
Hakata地區長期以來一直與亞洲大陸接觸，這要歸功於它們的相對接近。因此，非洲大陸文化的許多部分進入了哈卡塔（Hakata），其中包括對日本已經存在的800多年（1200年到達）的熱愛粘土娃娃的熱愛。
在1600年，黑田納加馬薩（Nagamasa Kuroda）被任命為福岡縣新封建領主（當時稱為奇科岑省），其中包括哈卡塔（Hakata）。他聚集了許多工匠，建造了他的新住所，福庫卡·邁茲魯城堡。其中據說其中的人創造了第一個hakata娃娃：粘土屋頂工匠Soshichi Masaki III。
他用屋頂瓷磚粘土製作了NOH劇院面具（稱為預兆）和洋娃娃（稱為Soshichi-Yaki），其中最好的是將其贈送給Nagamasa kuroda的禮物，並被視為第一批Hakata娃娃。當時，哈卡塔娃娃是高質量的物品，超出了平民的範圍。但是在1818年至1830年左右，一位名叫Kichibe Nakanoko的工匠開始生產塗有油漆的無覆蓋洋娃娃，特別是為平民製作的洋娃娃。他們成為我們今天所知道的Hakata娃娃的典範。多虧了Nakanoko和他的當代Buhei Shirouzu的後來努力，Hakata娃娃在日本各地廣為人知。
在19世紀下半葉，日本在與幾個國家 /地區以外的所有國家沒有接觸之後，終於向世界開放。因此，在1900年，日本能夠參加巴黎世界博覽會，其中顯示了許多日本古董和傳統手工藝品，包括哈卡塔娃娃。他們受到了很好的歡迎，Hakata娃娃後來也出現在其他國際展覽中，例如1925年在巴黎舉行的現代裝飾和工業藝術國際展覽，Hakata Doll Craftsman Yoichi Kojima贏得了三枚Maiko*的銀牌。之後，哈卡塔娃娃成為世界著名的。
*上圖顯示了一個銅像，靈感來自三個Maiko娃娃，在巴黎展覽中獲得了銀牌。
從附帶說明，人們才在1890年左右才開始稱這些洋娃娃為“ hakata娃娃”。此前，當他們在日本各地舉行的國家工業展覽會上介紹時，它們被確定為“ Hakata Biscuit式娃娃”。然而，在第三次全國工業展覽會上，“餅乾燃燒”部分被丟棄，從那以後，這些雕像就被稱為hakata娃娃。
哈卡塔娃娃今天
直到50年前左右，日本人出國旅行並不常見。甚至大多數新婚夫婦都傾向於在日本某個地方選擇蜜月。這也是許多人住在傳統的日式房屋中，這些房屋上有“ Tokonoma”壁co（上面看到的深色攤位）和“ Kazaridana”的櫥櫃，用於展示裝飾品。他們中的許多人過去曾經展示日本人作為紀念品或作為慶祝孩子誕生的禮物而互相獲得的hakata娃娃。
但是，如今，許多人出國旅行度假，大多數人住在公寓和其他西式房屋中，而不是日式房屋。許多人缺乏展示傳統裝飾的空間，從而導致對相對較大的日本娃娃等物品的需求下降。這並不是說哈卡塔娃娃已經從日本房屋中完全消失了。為了更好地適合現代需求，洋娃娃已經開始發展而不會失去其傳統價值。
過去，Hakata娃娃曾經很大，但是現在它們往往會尺寸較小，以便可以在現代家庭中展示。設計也不再限於傳統人物。如今，您可以找到各種各樣的外國和國內角色的Hakata娃娃，包括流行的動漫角色。哈卡塔娃娃也開始重新獲得日本的受歡迎程度。在2020年，在Covid Pandemic的中間，Hakata Dolls以Yokai的形式（來自日本民間傳說的精神）被稱為Amabie，甚至在角色在社交媒體上傳播過之後就被創建了（可以通過展示Amabie的形象來說明Amabie的形象對於一個病人，他們將被治愈）。
結論
哈卡塔娃娃以其精緻的表情和美麗，彎曲的形狀吸引了人們。他們在每個新時代都在不斷變化而不會失去傳統價值。展望未來，他們將繼續捕捉不僅是日本人民，而且還捕捉全世界的心。
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hina娃娃
在日本，3月3日被稱為“ Momo no sekku”，意思是“桃子節”。這一天，通常被稱為“ Hinamatsuri”，是為年輕女孩的幸福和健康成長祈禱的一天。這一傳統不可或缺的一部分是華麗的洋娃娃，稱為“ hina娃娃”，這是傳統日本手工藝品的驚人例子。
hina娃娃的類型
Hina Dolls以一對，帶有一個名為“ Obina”的雄性娃娃和一個名為“ Mebina”的女娃娃。它們一起被稱為“戴裡比納”或“ odairisama”，代表皇帝和皇后。這些娃娃分為兩個主要類別：“ Kimekomi-ningyo”和“ Ishogi-hina-nnenyo”。這些類型的hina娃娃將在下面解釋。
Kimekomi-ninyo
這些洋娃娃是通過用木頭或粘土形狀的形狀來製成的，將和服的褶皺和皺紋雕刻成模具，然後將布的邊緣塞入凹槽中。這種類型的製造過程生產以其圓形聞名的洋娃娃。 Kimekomi-ningyo的一個著名例子是“ Edo-kimekomi-ningyy”（江戶木娃娃）。洋娃娃的眼睛是手繪的，因此娃娃的表情從工匠到手工都會有所不同。
Ishogi-hina-ninyo
這種洋娃娃在全國范圍內廣泛流行，是通過分層和服在木頭或稻草底座上建立形狀的。這些hina娃娃以其成熟，現實的面孔而聞名，它們非常類似於真實的人臉。在本文中，我們將深入研究這些受歡迎的Ishogi-Hina-ninnyo的世界。
hina娃娃的佈置及其背後的含義
上圖中看到的佈置通常稱為“納納丹·卡薩里”（七級顯示）或“ jugonin kazari”（十五人顯示），是顯示洋娃娃的最奢侈的方式。
一個叫做“ Himosen”的紅色布放在樓梯般的平台上，Obina和Mebina坐在最高級別的名為“ Shinnodai”的基座上。每側都設置了“ Bonbori”（用作蠟燭的紙燈燈籠），並將金色的“ Byobu”（用作隔板或裝飾物用作折疊屏幕）放置在戴伊比納（Dairibina）後面。
第二層是參加Odairisama的三位法院女士的“ Sannin-Kanjo”。第三級主持了“ Gonin-Bayashi”，這是播放日本傳統音樂“ Gagaku”的三位男性音樂家。在第四層是武術專家，帝國衛隊少將（照片的左側；通常稱為“ Udaijin”）和帝國衛隊中將（照片的右側；通常稱為“ Sadaijin” ）。第五級載有三名名為“ shicho”的男性當地工人。
第六和第七級沒有任何洋娃娃裝飾，而是由“ Yome-iri-dogu”裝飾，它們是女兒結婚並搬走時需要的工具和家具，例如梳妝台。這些裝飾中最著名的裝飾之一是一種稱為“ Suruga-Bina-gu”的手工藝品。所有這些裝飾都是用真實物品製作的方式製成的，直到最小的細節。
奧比納（Obina）握著劍，梅比納（Mebina）擁有粉絲，其他每個娃娃都擁有一個精美的微型道具，與其職業相關。這些劍甚至可以從鞘中取出。玩偶穿著的衣服是對二級公民在平時（794-1192）中正式穿著的準確娛樂。裝飾Mebina的華麗，彩色的12層長袍被稱為“ Itsutsuginu-karaginumo”（通常稱為“ Juni-Hitoe”），在現實生活中的重量在10-20公斤之間。
hina娃娃形狀的歷史
Hina Doll的起源可以追溯到歷史上，確切的開端未知。然而，大約11，000年前，第一個人形的娃娃人物是用粘土製成的，據信它們逐漸發展為Hina Dolls的原型。目前尚不清楚這些粘土雕像的目的是確切的，但是人們認為它們可能被用於神秘目的。
在海安時期（794-1192）時，日本的貴族文化蓬勃發展，貴族開始使用稱為“ hitokata”和“ katashiro”的人類紙娃娃時發生了變化。
通過呼吸或觸摸丘子和katashiro娃娃，人們相信該娃娃會取代一個人的位置，所有的不良能量都會轉移到洋娃娃上。有一種神秘的儀式，然後將洋娃娃送入河流或海洋中，洗掉諸如疾病或災難之類的不幸。洗掉水中洋娃娃的習俗被稱為“納加西 - 比娜”，在某個時候，洋娃娃將不再被送走，而是在河流或海洋旁邊裝飾，成為一種保護性的魅力，以避免災難。這被認為是Hina Doll的起源之一。
但是，在同一時代，還有另外兩個叫做“ amagatsu”和“ hoko”的娃娃也將出現。
這些洋娃娃的用途與Katashiro和Hitokata相同，但可以替代幼兒。通過將洋娃娃放在孩子旁邊，任何即將來臨的災難等待孩子都將被轉移到洋娃娃上。在Heian時期，這種神秘的習俗主要是在貴族中實行的，但在1603年至1867年之間的265年中，它也傳播給普通百姓。Amagatsu被裝飾成代表男孩，Hoko裝飾以代表女孩。這些是當前Obina和Mebina的一些原型。
Hina Dolls當天
即使在今天，當一個女嬰出生時，禮物hina娃娃的傳統也是如此，因此，洋娃娃可以以相對廉價的價格購買。但是，由於這些產品本來可以用於整個一生，因此許多人購買了由專業娃娃商店製作的工匠製造的洋娃娃。
此外，許多人在訂購hina娃娃時特別注意Mebina的臉，因為即使工匠製作的洋娃娃的形狀來自相同的模具，也可以用鑿子手動調整眼睛的細節（例如眼睛形狀）。即使是睫毛，眉毛和頭髮的生長，從根部到脖子的頸背，也會用刷子在一條線上畫。這就是為什麼據說沒有兩個hina娃娃看起來相同，而且有很多人命令hina娃娃類似於洋娃娃所能為的新生女嬰。
有一種迷信，如果您將Hina娃娃留在3月3日晚上，您的女兒將無法結婚很長時間。因此，“ shinno-kazari” hina娃娃非常受歡迎，因為它們僅由Obina和Mebina組成，在清晰的情況下，它們易於購買，易於清理。其知名度的另一個原因是當前的公寓和房屋的大小，有些家庭沒有足夠的空間來展示整個套裝。
結論
Hina Dolls是日本最重要的傳統手工藝品之一，其形狀隨著時間的流逝而逐漸變化。當前的Hina娃娃包含了他們隨著時間的流逝而磨練的工匠技能的本質，以及希望獲得新生女兒的幸福和健康成長的家庭的願望。
kokeshi娃娃
Kokeshi娃娃的歷史（*1）
Kokeshi是傳統的日本木製娃娃。它們通常具有圓頭和圓柱形的繪製，這些圓柱體以多種模式繪製，這取決於該區域。
“ kokeshi”一詞的起源不確定，多年來，不同地區用不同名稱調用洋娃娃的不同地區並不容易。一些人稱他們為“ Kogesu”，它來自“ Keshi-nningyo”（實際上是“罌粟娃娃”），它是指戴著布料服裝的小木娃娃。其他人則稱他們為“ Kideko”，它來自另一種形式的木製娃娃。他們還以“ Kiboko”的名字而聞名，其中引用了“ Hoko”爬行嬰兒的洋娃娃。 （在每種情況下，“ ki”前綴表示木製。）但是，在1940年，這些洋娃娃的戀人聚在一起，決定它們都被稱為“ kokeshi娃娃”，而這個名字卡住了。
關於娃娃本身的起源也有很多理論，但是人們廣泛認為它們首先出現在江戶時代（1603 - 1868年），可以追溯到1850年代左右，當時Kijishi（Woodworkers）開始移動到1850年代。人們參觀的溫泉城鎮是為了康復和放鬆。 Kijishi專門從事車床工作，製作木製碗和盤子，理論認為，當他們留下一些未使用的木頭時，它們會將其塑造成簡單的玩具，而這些玩具成為第一個Kokeshi娃娃。洋娃娃吸引了參觀溫泉水療中心的農民的注意，並迅速成為流行的紀念品。隨著時間的流逝，洋娃娃的知名度不斷增長，直到最終成為心愛的兒童玩具和好運的魅力。
但是隨後到了田（Taisho）時期（1912 - 1926年），隨之而來的是大量的外國玩具流離失所。然而，隨著對日本製造的洋娃娃的需求下降，一小部分發燒友在美學上對他們表示讚賞。
1928年，一位Tomiya Amae出版了Kokeshi Hoko No Hanashi，這是第一本專門專門針對Kokeshi娃娃的雜誌。這有助於日本重新發現洋娃娃的傳統美和價值，並振興了它們的受歡迎程度。
日本進入戰後經濟繁榮（1954年至1970年）之後，越來越多的日本人開始在全國各地旅行，包括前往Tohoku地區的Hot Spring Towns，在那裡仍然可以作為Kokeshi作為紀念品。洋娃娃再次恢復了聚光燈。
1981年，所謂的“ Miyagi傳統Kokeshi”，其中包括Naruko，Hijiori，Sakunami，Togatta和Yajiro的五種樣式，被經濟，貿易部，貿易和工業部指定為傳統的日本手工藝品。
kokeshi娃娃的特徵
●如何製作Kokeshi娃娃（*2）
每個kokeshi娃娃都不同於區域，從它們的外觀到製造方式。有Tsukuritsuke的風格，頭部和軀幹從一塊木頭中形成。然後是紮西科米（Sashikomi）風格，頭部和軀幹分開形狀，然後與釘子連接。最後，有哈米科米的風格，在那里分別製作了頭部和軀幹，但其中一個有一個孔，另一個突出的部分被刺入。 Hamekome風格的洋娃娃有可旋轉的頭和發出聲音。
大多數Kokeshi娃娃都是用木頭製成的，主要由塗有楓木或山茱wood塗。油漆的楓木因其有光澤的淡橙色肉質及其硬度和耐用性而特別珍貴。另一方面，山茱wood具有更多的白色和更精細的穀物。它也比日本楓木較軟，因此耐用性也不如日本楓木，但它使其更容易成形。
所有的Kokeshi娃娃製作都始於“ Kitori”（木製轉換），其中一棵幹樹被切成大約最終產品大小的碎片。然後，將一塊木頭放在車床中，木工使用刨床將其塑造成一個kokeshi娃娃。如果工匠正在使用Sashikomi或Hamekomi風格工作，他們將分別塑造頭部和軀幹，但是在Tsukuritsuke的風格中，整個洋娃娃都是從一塊木頭中形成的。
最後，用砂紙將形娃娃弄平。過去，諸如馬尾或絲瓜之類的植物被用來使其平滑。
娃娃完全成形後，工匠將使用刷子在其頭部和軀幹上繪製設計和圖案。 “ Rokuro-sen”條紋是Kokeshi娃娃的特徵，它們是在周圍旋轉車床（“ Rokuro”）的同時製作的。
●Kokeshi娃娃的類型
Kokeshi娃娃有兩種主要類型：傳統的“ Dento Kokeshi”是在Tohoku地區幾個世紀前開發的，而“ Sosaku Kokeshi”具有更現代的設計。傳統的kokeshi娃娃進一步分為11種獨特的類型，每種類型的形狀不同，具體取決於該地區。
・ kijiyama（Akita縣）（*3）
人們普遍認為，遷移基希希木工以尋找更好的材料，首先開始製作Kokeshi娃娃，因為兒童玩具和溫泉度假村紀念品在江戶時代結束時（1850年代）。這些手工藝品是以Tsukuritsuke風格製成的，頭部和身體都是由一塊木頭製成的。他們的頭上塗有紅色緞帶般的裝飾品，而軀幹則裝飾有粉刷的和服，上面有菊花花或垂直條紋。洋娃娃很容易通過細長的軀乾和較小的頭部來識別。
・ naruko（宮城縣）
這種風格圍繞著宮城縣大阪的Naruko Onsen圍繞，這也是其他兩個主要Kokeshi娃娃樣式的起源地點：Tsuchiyu和Togatta。這些洋娃娃是以哈米科米風格製成的，頭部轉動時會產生獨特的聲音。這種風格的許多手工藝品都裝飾有菊花圖案。 Naruko風格很容易識別，軀幹在中間有些狹窄。
・ sakunami（宮城縣）
這種風格圍繞著宮城宮殿的Aoba Ward圍繞Sakunami發展。 Sakunami洋娃娃是以Sashikomi風格製成的，可以通過其Torsos在底部和平坦的頭頂上較窄的Torsos來識別。這些玩偶如此狹窄的軀乾之所以要使孩子更容易握住它們。許多Sakunami風格的工藝品都裝飾有菊花花圖案（剩下的圖片），它們有點像螃蟹，因此為什麼該設計稱為Kanigiku（Crab Chrysanthemum）。
・ Yajiro（Miyagi縣）
這種風格圍繞著宮城縣Shiroishi的Kamasaki Onsen發展。這些洋娃娃的頭部以扎西科米的風格製成，相對較大，裝飾有類似彩繪貝雷帽的五顏六色線條。
・ togatta（宮城縣）
Togatta娃娃以扎西科米風格製成，具有長長的垂直身體，並通過其大的新月形月亮的眼睛可以識別。他們的頭頂上裝飾著輻射的紅色花朵的圖片，而他們的身體通常裝飾有菊花或李子花卉設計。
・ ZAO（Yamagata縣）
這種風格圍繞山大縣Yamagata的Zao Onsen發展。 Zao Dolls以扎西科米風格製成，具有厚實的身體和頭部，上面裝飾著輻射紅發裝飾品的圖片。他們的身體裝飾有菊花或櫻花櫻花的設計。
・Hiori（Yamagata縣）
這種風格圍繞著Yamagata縣Mogami區Okura村的Hijiori Onsen圍繞。它源自Naruko和Togatta娃娃，是以生命的風格製成的。一旦將Adzuki Bean放置在其頭部內，更大的Hijiori Kokeshi娃娃就會發出獨特的聲音。洋娃娃定義明確的嘴唇和新月形的月亮眼睛很容易識別這種樣式。
・ Yamagata（Yamagata縣）
這種風格圍繞山口縣山大省縣室發展。 Yamagata風格的洋娃娃以薩希科米風格製成，具有苗條的，直胸的櫻花櫻桃或李子花圖案。
・ nambu（iwate縣）
據說以哈米科米風格製作，據說這些洋娃娃是用孩子的奶嘴製作的。因此，洋娃娃沒有顏色或設計，它們的頭搖擺不定。
・ tsuchiyu（福島縣）
這些洋娃娃以哈米科米風格製成，在頭頂上塗有蛇眼設計。他們的身體在車床上旋轉洋娃娃時被粉刷。為了達到不同的效果，一些tsuchiyu娃娃還使用“反向車床”技術繪製，其中車床朝相反的方向旋轉。
・ tsugaru（Aomori縣）
Tsugaru Dolls以Tsukuritsuke的風格製作，在所有11種Kokeshi娃娃中，歷史上最短。它們可以通過各種形狀和設計來識別。
今天的kokeshi娃娃（*4）
近年來，我們看到了sosaku kokeshi娃娃的創建，這些娃娃不受傳統的限制，從而允許更廣泛的表達方式，有時實際上是出於流行漫畫和動漫角色的形象。 2010年，日本甚至提出了“ Kokeshi Joshi”（Kokeshi Girls）一詞，描述了對這些洋娃娃充滿熱情的年輕女性。您還可以購買非常有用的“ Akari Kokeshi”（輕kokeshi）之類的東西，這些東西在他們推翻時點亮，例如地震或其他自然災害。
要獲得終極的Kokeshi娃娃體驗，請訪問自1948年以來在Naruko舉行的年度全日本Kokeshi音樂節。這一直是一場活躍的活動，人們展示和銷售Kokeshi娃娃，娃娃繪製的體驗，遊行等等！
結論
各種類型的Kokeshi娃娃已經逐漸流行，但是200多年來，它們一直是日本文化中最受歡迎的一部分。現在，他們甚至在國外流行，在那裡他們捕捉了許多紀念品或室內設計對象的心。
（*1） - （*4）監督者：
Akita縣Kokeshi工匠協會主席Fumio Miharu
高海尼科·努克羅（Takahiko Numakura
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